在调查中我们发现，里吾底人背着沉重的历史包袱。

　　村干部告诉我："-个傈僳族学者提出要在里吾底建立纪念殖边队的烈士墓，村民们不答应。他们说：殖边队进到里吾底以后，也做了许多不尊重民族的事情。"

　　深入了解后，我才知道，还有一个最重要的原因是，村民们有顾虑，建了这个纪念碑后，也许外人就认为这个村是杀人村，进来的人，特别是汉族就会恨这个村子里的人。

　　我真没有想到这个村的村民会有如此沉重的心理包袱。这些心理包袱对里吾底人来说所起到的负面作用有多大，我们不能知晓，但是我觉得他们不该有这样的思想包袱。其实，在中国历史上发生的许多历史事件，都是带着鲜淋淋的血，他们的后人如果都背上历史的包袱，社会就很难发展了，也将是一个非常可怕的事，无论是建，还足不建烈士墓、里吾底后代都不能把这些历史包袱再背下去了、"里吾底事件"是在一个特定的历史条件下发生的事件，有着许多那个时代无法逾越的历史局限，无论是里吾底村民，还是外界人对此事都应放下心理的负担，特别是里吾底人更应该如此，所有民族对这段历史的态度都应采取公正的评价，我们只有正视历史才是对历史负责的态度。

　　年代中后期以来，这个村出去学习、工作的人越来越少，移民却很踊跃。""里吾底人脑子很好用，50年代至70年代，这个村里出了第一代大学生、副州长、县长、学者等人物，但70年代时，农业学大寨，把'殖边队'和传教士的墓掘了，坏了风水，所以孩子们读书就不行了。"这些说法在民间有一定的鼓动性，但让人不能信服。

　　里吾底人20世纪80年代后外出工作和学习的人越来越少的原因，按里吾底村干部的说法，主要是："解放后至80年代，党和国家采取了培养民族干部的政策，在里吾底招收了许多人外出读书、当干部、工作等。

　　到80年代后，由于体制上的原因，向农村招工、招干的机会越来越少。再加上讲关系、走后门等不正之风，里吾底几乎没有了招工、招干的机会，参军的人也不多。由于学校教学质量差等原因，近年来，能考上大专院校的学生基本上没有，外出工作的人也就微乎其微，使这个村的经济和文化发展步伐受到了限制。

　　除村干部所讲的原因外，我认为对教育重视不够和生活贫闲、环境封闭，也有很大的关系。