到村公所才知，村长头一天得到通知，从山下的家赶来，住在衬公所等待着我们到来。村长叫阿义迪，不到30岁，曾在思茅当过兵，从交谈中感到这是一个见过许多世面，想干一番事业的山里人，汉话讲得很流畅。见我们来了，村长就带我们到看山员开楞夺家。

　　开楞夺家房屋门前铺了一溜石块、是我们沿路见到的许多农家所没有的，给人的印象是这家人口子过得很有安排。开楞夺家的房子也很新、用料在这个村子里算是很好的。进屋后，家里的家具比我们去过的许多 傈僳族农家多得多，在堂屋里有床、电视柜、许多凳子，开楞夺说这些家具都是他亲自做的、说这话时，这个不善谈吐的中年傈僳族汉子流露出了许多自豪。他还带我们参观了堂屋背后的木工房。开楞夺说：他家有兄弟7人，分家后，一家5口人只分得2亩薄地，靠种地就得饿肚子，全家人的生活主要是靠他这门手艺。现在，开楞夺一家生活得很不错。我们祝贺他生活得越来越好，但这个以土地为生存之本的农民，因为缺少土地、现有的2亩土地又是瘦瘠的坡地，对未来显得有些悯怅。

　　开楞夺的小家有5口我，两个大人和三个孩子。妻子一大早就到江边种地去了，大孩子到乡里上学士了，每星期回家一次，两个小一些的核子在村内的小学读书。
开楞夺一大早起来杀了两只鸡，煮好一锅饭等着我们。

　　我们围着开楞夺家的火塘吃完午饭，开楞夺打开他家的后门，就到房后摘了一篮李子给我们吃，李子非常酸，他们把种李子叫做"马扒舍里"，说是50年前传教士带进来的品种，早就退化了。

　　开楞夺房后的山坡上全种上了果树和蔬菜，我把这园子叫做"希望之园"，这在内地算不了什么，但在这里却有着特殊的意义，要知道，傈僳族原来并不是一个以农耕为主的民族，在10多年的前，他们仍不会种蔬菜，20世纪的年代初中期，国家扶持他们种油桐，种树一直是大峡谷中国家与农民达成的协议，像开楞夺一家，又是手工作坊，又是"庭园经济"，在大峡谷中只是少数，这种变化标志着，他们的思想方式、生活方式、种植方式、开始发生微妙的变化了。

　　下午，两个在村里读书的孩子回来了，大一点的是儿子，11、12岁的样子，小的是女孩约9、10岁，两个孩子都很漂亮，大大的眼睛，乌黑的头发，见这么多的生人在家里，显得很不自在．两个孩子不声不响地盛了两碗饭到隔壁的房间里云了，放下碗筷，女孩就到村里担水、男孩劈柴烧火，动作娴熟、麻利，看得出来，他经常干这活，这是城里的孩子们无法比的。两个孩子对汉话显然能听懂，但不好意思用汉话问答我们的问候，只是羞涩地笑。

　　接近黄昏时、开楞夺的妻子回来了，这是一个端庄的傈僳族女人，赤着脚，全身湿透了，今天一直在下雨，她一直冒雨在田里劳动，回家时还忘不了打了一背猪草背回家。这个勤快的女人放下锄头和猪草，就到屋后的坡地上摘了些青菜，然后忙着做饭、喂猪，小女孩不知什么时候在大树上逮了20多只知了，她母亲就用油炒熟，发出阵阵的香味，这是一顿普通傈僳族家所能提供的最丰盛晚餐了，有鸡、鸡蛋、青菜、知了、白酒、自制的杵洒、米饭。

　　晚饭后，天黑得伸手木见五指，蛙声、蟋蟀声响遍了整个山野，开楞夺的妻子把火糖烧得旺旺的，用盐爆包谷花招待我们，开楞夺到村里的小卖部买了许多啤酒回来，大家用包谷花下酒吃，而开楞夺的妻女却坐在一边，脸上带着甜美的微笑，静静地做她的手工，一个漂亮的民族挎包，两个可爱的孩子依佃在母亲身旁，他们的母亲时不时地腾出手来，抚慰着两个寻找母爱的孩子。这个女人从一进门，就没有一刻歇着。当我们把从昆明带下来的一大袋糖果送给他们时，开楞夺拣了一颗大的递给妻子，她说，这是她一生中第一次吃到这样好吃的东西。

　　开楞夺的妻子给了我很深的印象，山里的少数民族妇女不仅用她们的勤劳支撑着一个家，实际上还支撑着大半个社会，她们才是孺子牛，吃进去的是草，挤出来的是奶，哺育着孩子．也滋润着整个家庭与民族。

　　6月23日，我们离开里吾底村前到开楞夺家吃早饭，告别时，我发现小男孩没有去上学，倦缩在被子里，表情很痛苦，脸上的泪痕还未擦去，一问才知，孩子的骨头疼，已经好几年了，我琢磨着也许是风湿，劝他们带孩子去大医院看大夫，其实是白劝，开楞夺的生活水平虽然在这个村里算高的，但是根本没有能力为孩子看病。看着孩子由于疼痛而变得苍白的小脸、我心里非常难受，有谁能够帮助他们，为这个英俊而勤快的小男孩解除痛苦呢?在里吾底村，我们走访了一些人家，印象最深的还是开楞夺一家和他的亲戚们，这是一个大家族，每家的生活却完全不一样。

　　开楞夺的父母与最小的儿子生活在一起。两位老人已70有余，身体硬朗。开楞夺的父亲叫付阿思，在村里享有很高的威信，是里吾底村、架科村、南安村的牧师，还是三个村的傈僳文教师。老人仍从事田间劳动，养着4头牛、4头猪。老人分家分得1亩水田、4亩山地，由于土地太贫瘠，粮食不够吃，只有加上教会给的300斤包谷才勉强够吃，但生活水平在村里还属中等。老人生活显得很平和、很充实，待人接物显得很有文化涵养。

　　开楞夺的二哥家与开楞夺分得的土地是一样的，一口气生了4个孩子，终于得了一个儿子。 4个核子最大的只有13、14岁，最小的3岁，穿得很破烂。我给了每一个小孩几块钱，老大把钱给了父亲，小的立即买成方便面，干呼呼地嚼下肚。

　　开楞夺二哥的房子很旧，用材也很简单，不是用木板做墙板而是用蔑笆，房子也比其他人家小。开楞夺的二哥一言不发，坐在火塘边抽村长给他的烟，也不与人打招呼，对于我们的到来，显得非常淡漠，似乎一切都没有发生。 4个孩子都在家里，大的带着小的，也不去上学，女主人一个人去种地了：村长说："他做了绝育手术后，就成了这个样子，说是伤口发炎，到县里看了几次也没有治好。自动了手术后、也就不劳动了，只有他女人一个人干话、无法养活他和孩子们。现在他家是村里15户贫困户之一，每年国家都给-些救济。"离开这个家庭，我不知道，这个家的希望在哪里?4个孩子如果得不到好的教育将来又是怎么样：一个女人支撑6口之家，又缺乏必要的土地，何时才能脱贫呢?