走进尼大当村，眼前呈现出的是一幅古老的峡谷村落景象，森林、大江、怒族和傈僳族的木楞房、藏式建筑、石磨、石臼、古树、教堂、炊烟等……我们从村头至尾民，大体弄清了尼大当村座落在怒江东岸、碧罗雪山西麓较缓的狭长地带上。一进村就要经过由东、西、南、北建筑物组成的四四方方的天井，这个天井是这个村庄的社会活动中心，天井的北面是村公所，西面是小学校，东面是一排小卖部，南面是住宿部兼仓库，整个天井的面积约有二亩地左右，这里也是全村最平坦的地方，这样的建筑在滇西的大部分村庄都有。从于井算起，村头至村尾约有一千多米。刚一进村子时，这里冷冷清清，除一个劈柴的老头和几匹正在悠闲地散步的骡马外，不见其他人，老头不会讲汉话，只是一个劲地冲着我们笑。

　　这个村子给我的印象没有特别之处，与我去过的许多滇藏结合部的村庄大同小异，只不过小卖部多了一些，约有五六家。但这些小卖部的规模都非常小，所卖的商品基本上都差不多，全是价格低廉的日用商品和包谷酒、啤酒等商品。村里许多墙壁上写着收购松茸、黄连、贝母的广告，家家户户的屋檐下，几乎都堆放着酒瓶子，有的竞有一米多高。鸡、牛、羊、猪、马等牲畜在村里到处游荡，我们走遍了全村只见到了几个不能下地干活的人，但大都不会讲汉活。好不容易在教堂边的一所房子里，找到了病休在家的养路工人张学礼，这是本地汉语讲得不错的人。

　　张学礼年近50岁，出生在一个怒藏家庭里，母亲是怒族、父亲是藏族，哥哥是这个村里的书记，有一个女儿到西藏察瓦龙经商去了，一个儿子中专中业后，分在县公路局工作。

　　进了张学礼没有电灯的、漆黑的木楞房中，火烟把人呛得又是咳嗽，又是流泪，这时我们都感又饥又渴，从早晨7点到下午6点许，我们只吃了一碗面。司机小乔在路上受了风寒病了，但小伙了仍坚持到村里给我们找吃的，逛了一围回来说，全村除了小卖部放了无数日的饼干外，没有什么吃的了！

　　怎么办?

　　小李说："只有一个办法，买一头小猪来杀。"

　　我说"还是杀鸡好。。小李说："杀鸡会被村里看不起，会说我们太小器?"

　　小李拿了100元从书记家买了一头出生不久的小乳猪，就与张师傅一道把小猪宰了。这头刚出生不久的小猪就因我们的到来丧了命!

　　张师傅和小李显然是杀猪的老手，他们动作非常麻利，不一会儿，小猪就下锅了，张师傅和小李用酒和漆油做了一锅"夏啦"和烤了大堆肉，我却吃不吃下去。

　　吃完饭，天色已晚。小李说，村长和书记都喝醉了，本来是安排我们住在书记和村长家的，现在只好另找地方了。我们便去村里找住宿。这时，村里下地干活的村民们已陆续回来了，村子里热闹起来，家家户户的房顶上冒出炊烟，在夕阳的衬映下，恰像一幅变幻着的国画，我们不由得再次感叹这里古老的乡村景致。

　　当来到村里的四方天井时，与我们才进村时的景象完全不一样，见到一队在这歇息的马帮，约有20多匹骡马，御了驮的骡马有的在地上打滚，有的围着天井奔跑，有的马锅头在天井边的空地上，烧火架锅做饭吃，有的马锅头在屋檐下打地铺。除马帮外、还有许多青拉桶、西藏日东乡到丙中洛采购物品的脚夫和老乡，他们都将在房檐下歇一宵，明天天不亮就要启程。

　　从这些熙熙攘攘的人群看，这里是滇藏人马驿道中的重要驿站。
　　天井里的人越来越多，东面的小卖部这时才开门，许多男人在小卖部前买酒喝，见我们到来，半醉的老乡用生疏的汉语叫我们，要我们听听他们的反映，细听了一会才弄清他们认为我们是省里来的扶贫干部，他们提出了若干十要资金的计划，对此我们只能报以无奈的笑。

　　在天井南面的小楼上，只有一间空房，房内有四张床，遍地都是垃圾，被褥似乎从未清洗过，每张床位10元钱。我们一行人是三男二女，还得继续寻找。热情的傈僳族小伙子们说村北小卖部老板娘家可以住，而且要干净一些，并自告奋勇带着我们向村北去。村北小卖部也是一个热闹的地方，许多酒足饭饱的人聚在那里聊天，老板娘说她可以安排二个女的，也是10元个床位。小李不同意我们住旅店，小李说："老乡家也是每张床10元，但要干净得多。"

　　后来，小李告诉我们，10元对于这里的老百姓来说，买不到多少东西，但要挣到也不容易．这里挣钱的机会实在太少，我们花钱应花在对我们好的人身上。

　　虽然，尼大当村是滇藏驿道上的重要驿站，但由于来往的人收入非常低，没有谁舍得在馆子里吃一顿，在旅店里住一晚，因此，这里除了小卖部和10来个人的床位外、没有一家餐馆和一个像样一点的旅店。