裴阿欠(1891-1967)，傈僳族，生在原碧江县子里甲乡金秀谷村。

　　裴阿欠家境十分贫寒，还在他很小的时候，双亲就已亡故，只有一个弟弟与他相依为命。艰苦的生活练就了他坚强的性格，并成为一个好猎手。

　　1924年前后，金秀谷的甲长勒墨迪年事已高，把位子传给了侄子裴阿欠。裴阿欠先后担任过保长、副乡长、乡长等职。他为人耿直，办事有方，而且十分重视发展经济和文化，因此在民众中威信颇高。

　　碧江解放前夕，裴阿欠在与进步人士的接触中，对中国共产党有了一定的了解，成为和平解放碧江的关键人物。

　　碧江和平解放以后，作为民族上层人士，裴阿欠积极参加宣传工作，在各族各界人士和人民群众中产生了很好的影响，起到了团结各族各界人士，稳定边疆的作用。当第一届碧江县政务委员会成立时，他当选为委员，后任主任、政府副县长、县长等职。

　　1950年，裴阿欠任丽江专区副专员，到北京参加了国庆观礼，次年被选为丽江专区民族联合政府副主席。1953年任怒江傈僳族自治区筹委会主任，1954年怒江傈僳族自治区成立时，他当选为人民政府主席。1957年自治区改自治州时为第一任州长。当选为全国人民代表大会第一、二、三届代表，第三届全国政协委员。在开展民族工作，疏通民族关系，清除民族隔阂，加强各民族团结，发展生产，改善人民生活，推动文化教育发展，加强边疆稳定等方面做了大量的工作，为家乡的建设和发展作出了积极的贡献。

　　同时，裴阿欠还是一位出色的傈僳族文化的代表。他对本民族的民间艺术十分热爱，有很高的造诣。他谙熟于民歌，连说话也充满诗意，在北京开会时，他用民间语言来表达建设发展的计划，被传为佳话。他提出的世界上理最大的观点还受到周总理的称赞。在与来访的阿尔巴尼亚劳动党第一书记恩维尔·霍查的交谈中，外国客人对裴阿欠所掌握的丰富的民族语言艺术十分佩服，称他为"傈僳族中最有学问的人"。裴阿欠是无愧于这一赞誉的，他运用本民族语言艺术已到了炉火纯青的地步，他用"莫光"、"约叶"等民歌形式宣传政策、讲道理，收到了很好的效果。

　　然而，这位在群众中享有崇高威望的傈傈族领导和爱国上层人士，却在1958年受诬，成为特大假案"裴霜反革命集团"的首要人物受到迫害，次年才获平反。"文革"中，裴阿欠遭到了更为残酷的迫害，于1967年10月含冤离世。党的十一届三中全会召开之后，裴阿欠的"罪名"得到彻底洗清，他的历史功过得到公正的评价。