与怒江地区其他各民族一样，独龙族的地名也有着丰富的文化内涵，人们把自己民族的历史、生产生活、风俗习惯乃至感情都融入地名之中，从而使其具有了独特的含义。

　　在独龙江上游有一个小村庄，这个村子并不大，只有20户人家，人口加在一起不过上百号。但是这里却引起了许多当地人和外地人的注意，原因很简单，就是它的名字叫雄当。

　　在独龙语中，"雄"的含义是奴隶，"当"意为地方，两个字合在一起，就是奴隶地的意思。

　　根据史书的记载，独龙族长期处于比较落后的发展状态．生产水平和生活水平十分低下，在解放前夕，其社会组织处于原始社会末期从氏族公社向个体家庭私有的过渡时期。然而．高山深涧，并不能完全阻隔独龙人与外界社会的交往，虽然这些被称为俅人的"太古之民"，在与其他较先进民族接触时"畏之不敢越界"，但已进入阶级社会的藏、傈僳族的奴隶主常常以征收"香火粮钱"和纳贡为名，把无力缴纳之人强掠为奴。这样，在独龙江就出现了买卖奴隶、转运奴隶的交易地．"雄当"这一地名也就产生了。

　　新中国建立后，"雄当"这一地名仍保留了下来，作为奴隶主统治的历史见证。