在相当长的历史时期内，独龙族没有文字，他们用原始的刻木和结绳的方式来记事和传递信息。

　　用于传递土司头人命令的大木刻长约2市尺，木料两边斜平，上端削成斜尖形，下端削成一个把手，以便用手握持。木刻上的图案有一定的规矩，例如当地方当局要派员前往征税派款，就先送木刻到要去的地方。木刻左上角刻上一个大方格，表示来了一位大管事。旁边刻有几个小空格，则表示跟来了相应数额的随从。在木刻的另一端数目不等的小方格，意为他们带了这么多背夫前来。木刻中如果刻有横线，就是通知所到之处要修好路，准备好饭菜招待。如果上面还有两个小叉，就意味着一定要会面，而且要在所到之处歇息，应早作准备。木刻下面还会依不同情况拴上各种东西：拴上箭头表示会很快到达；拴上辣椒表示不得有违通知，否则将受罚；拴上鸡毛火炭表示十万火急，等等。

　　在氏族内部使用木刻更加广泛，一般木刻也较官方便用的为小。比如两个人相约在几天之后在某地会面，就会在一片木板上刻上相约的天数，每天为一格。刻好后从中间劈开，两人各拿一半。每过一天，就用刀子削去一格，当木格数全部削光时，就是二人约定会面的时间。

　　在解决纠纷，记录结婚彩礼，商定租借，赔偿等事时，都少不了用木刻来记事。

　　结绳主要用于记日期。有人出门，就在腰间用草绳记外出天数，过一天打一个结，最后一数，总天数就十分清楚。再如众人约定某天集会，召集人就会在草绳上打上相应天数的结．按人头做上若干份，然后派人送往各人。接到的人每天打开一个结，当结解完，也就是集会之日。另外，预定宴客，计划操办大事等情况，也常用结绳来记时。

　　木片与草绳是独龙人生活环境中最易找到的东西；他们用这些东西来记事传信息，又方便又省事，充分体现出独龙人善予利用自然条件为己服务的特点。

　　今天，有文化的新一代独龙人已成长起来，他们用文字、电报电话等方式记事传信，刻木结绳记事已成为过去。