独龙人生活在与外界没有多少联系的独龙江流域，他们从事农业生产需紧紧依靠对星移斗转、季节更替的观察，对草木枯荣规律的把握。在长期的实践中，独龙族人民创造了一套与其他民族的历法有许多共通之处的原始历法

　　独龙族历法抓住了大自然中最显著的景观变化，如以头年大雪封山为一年的开始，到下一年的大雪封山止，其间的时间为一个"极友"，也就是一年。而从月亮最圆的那天开始计算．到第二次月亮最圆时为一个"数朗"，意思为一个月。这样．一年基本上就有12个月。

　　独龙人给每一个月都起了一个名称，而且对这个时期最突出的物候变化作出描述，并以此来安排自己的生产生活。

　　有的地方以"龙"(意思是季节、节令)来作为12个月的划分基数，它们依次为：
　　"得则卡龙"，意为山上有雪，有人又叫作过年月，这时男子上山打猎，女子在家织布，是一年中最松闲的时光。

　　"阿蒙龙"，山顶的雪还没有化，但在江边可以种洋芋、小麦和青梨。
　　"阿薄龙"，意为大地开始发青，又称为出草月，这时人们开始砍火山，为播种大春作物作准备。

　　"奢久龙"，鸟开始鸣叫，播种的时间就此开始了，人们又把这个月称为"播种月"。
　　"昌木蒋龙"，这个时候百花齐放，百鸟争鸣，故又有"花开月"之称。独龙族农民在这个月里种下玉米、稗子等粮食作物。

　　"阿累龙"，意思是竹子出笋的季节，这时可以给庄稼锄草，上山挖贝母，下河捕鱼。

　　"布安龙"，是青黄不接的饥饿月，人们主要的工作是上山采集，度过饥荒。
　　"阿茸龙"，山草开花，开始种荞，地里的青包谷可以吃了，小米和各种瓜果也可以收了。

　　"阿长木龙"，这是收获开始的季节。大山上的夜晚已有霜降，人们开始收获包谷、稗子等粮食作物。

　　"者洛龙"，意为收获月，在这段时间，家家户户都要把地里的庄稼收回家，修好仓库，把粮食储备起来。

　　"总木甲龙"，是降雪月，粮食已全部收回来了，人们应该砍柴，准备过冬。
　　"力哥龙"，是打猎的季节，人们要开始准备过年节的活动。

　　和傈僳、怒族的历法一样，独龙人也是根据花开鸟叫来安排农事的。例如每当"洽多"花开放，他们就撒播小麦；桃花盛开．"告克拉"鸟叫时，就播种玉米、黄瓜、南瓜等；当"夏公马巩"鸟叫时，就得抓紧播种的时间了，因为一旦鸟王"省得鲁都"呜叫，播种的季节就停止了。

　　独龙历法的自然原始色彩十分浓郁，透过它，我们可以探视到古代先民对自然界敏锐的观察能力和根据自然变化而安排生产生活的创造力。正因为这样，它表现出了顽强的生命力。

　　时至今日，虽然独龙族已采用公历纪年，但根据花开鸟叫来准备生产的遗风仍然在民间保留了下来。